Sono stata sollecitata attraverso i social network, finché sarà possibile comunicare liberamente, a parlare di un problema che sta attraversando i Paesi del Nord Africa e in particolare in Marocco. Sono stata invitata da alcuni amici del Marocco, di cui non farò il nome.
Nace un codice numerico (che identificherà i "provocatori"), che controlla la grande macchina delle comunicazioni, una specie di ulteriore Grande Fratello. Ormai è un progetto di legge che provoca preoccupazione. Ma si tratta di un progetto di legge che i politici hanno il diritto di commentare fino all’undici gennaio. Successivamente, il nuovo testo assumerà la forma di un progetto che seguirà la sua strada: governo, consiglio dei ministri, parlamento, per diventare legge. Il nuovo codice numerico non risparmia amministrazioni, media elettronici, operatori, rivenditori online ... ecc. Negli utenti i timori ci sono, e non sono infondati.
Il testo prevede, all'articolo 24, che " le comunicazioni digitali sono libere", ma "l'esercizio di tale libertà può essere limitata solo nella misura necessaria (...) per quanto riguarda, Islam, l'integrità territoriale, il rispetto per la persona del re, l’ ordine monarchico o pubblico, con lo scopo della di difesa nazionale."
Questo articolo è completato dall'articolo 73, dove sono vietate le offese alla religione musulmana ecc. Da lì, gli operatori saranno tenuti a conservare i dati di identificazione di qualsiasi persona che ha partecipato alla creazione di contenuti e si impegnano a "implementare soluzioni tecniche appropriate che minimizzino i dati di identificazione del rischio di fantasia" (!). In altre termini lo pseudonimo non sarà più sinonimo di anonimato. Inoltre l'autorità giudiziaria si riserva il diritto di rimuovere contenuti illegali o disabilitare gli eccessi, stabilendo misure "ragionevoli" per bloccare l'accesso a un determinato sito che si trova all'estero e chiusura del conto dell'utente o dell'abbonato. Vi sono sanzioni sulla base delle informazioni. Il testo dà a tutti la possibilità
di denunciare i contenuti e le pubblicazioni. Gli operatori, fornitori di servizi designati nel codice, devono essere informati dall'invio di un avviso contenente: identità, indirizzo, numero di telefono e indirizzo email della persona che comunica contenuti o attività illegali, informazioni per consentire al fornitore di identificare il contenuto, nonché il mezzo per poter consentire agli operatori di individuare i contenuti ospitati .
Lo stesso articolo prevede l'istituzione di un certo numero di siti con un gruppo di operatori per raccogliere queste denunce. Inoltre, l'articolo 36 vieta la presentazione di contenuti illegali con l'unico scopo di ottenere la revoca o interrompere la trasmissione .
Altra misura restrittiva: ai titolari di una connessione dial–up/wifi verrà raddoppiata la vigilanza. Infatti, ai sensi dell'articolo 42, "La persona fisica o giuridica che detiene l'accesso ai servizi di comunicazione digitali online ha l'obbligo di garantire che tale accesso non sia soggetto ad essere utilizzato per fini illeciti da parte di terzi. In caso contrario, rivelerà se ha implementato lo strumento adeguato per garantirne l'accesso, dimostrando che era vittima di accesso fraudolento, se è stato costretto o se era impossibile evitare il fatto .
Lo studio iniziale che ha prodotto il progetto di legge è stato avviato da Ahmed Reda Chami, che è stato ministro dell'Industria, Commercio e Nuove Tecnologie prima del rimpasto di governo. Lo studio è stato realizzato da Alain Bensoussan, uno studio legale francese con una filiale a Casablanca. Il dipartimento di nuove tecnologie è ora conosciuto come "economia digitale " e il progetto era una parte della strategia del programma digitale per il 2013, chiamato " Maroc Numeric", per rafforzare il quadro legislativo, un passo verso la "fiducia" digitale.
Tuttavia, diversi articoli pregiudicano chiaramente gli utenti e la libertà dei cittadini online. Gli Articoli 24 e 73, per esempio, cercano di limitare le opinioni espresse online proibendo la mancanza di rispetto al re, al regime o all'ordine pubblico (di fatto proibiscono la satira politica). E 'vero che gli articoli 38 e 41 della legge sulla stampa già prevedono sanzioni nei confronti di chi " offende " il Re, l'Islam, la monarchia o l'integrità territoriale del Marocco, in Internet. Ma hanno esteso la portata della legge per includere dichiarazioni offensive contro l'ordine pubblico, la sicurezza nazionale, la necessità del servizio pubblico. La vaghezza di queste ulteriori "linee rosse" darebbe alle autorità poteri arbitrari per limitare e sanzionare la libertà di espressione in
rete, in particolare l'articolo 73 autorizza le autorità a bloccare l'accesso a siti web incriminati.
Nel loro insieme queste disposizioni potrebbero essere utilizzate per censurare i siti web, dando sanzioni e carcere agli attivisti o a chiunque volesse apertamente criticare o sfidare chi prende le decisioni di legge. I pericoli per la libertà di parola e di opinione sono incommensurabili, tanto più che i canali televisivi e radiofonici del Marocco sono strettamente monitorati e permettono poco dibattito su questioni politiche controverse, e le pubblicazioni e la stampa stanno soffrendo sia a causa del trend globale contro supporti cartacei, che per l'aumento del giro di vite sui giornalisti indipendenti in Marocco.
Dopo il gioco sulla comunità online marocchina - in particolare Facebook e Twitter , nel corso dei giorni scorsi, Moulay Hafid Alamy, il nuovo ministro, come riferito, ha deciso di ritirare il progetto di legge per revisionarlo, ma la comunità online del Marocco è ovviamente sotto crescente minaccia. Molti individui, cittadini o giornalisti, sono stati processati e incarcerati negli ultimi dieci anni perché hanno espresso le loro opinioni su Internet, e con questo disegno di legge si moltiplicano gli strumenti per rovinare la fiorente comunità on-line del Marocco.
In sintesi, tutte queste restrizioni che sembrano – sulla carta – quasi dovute, sono in realtà restrizioni enormi per gli internauti e comunque per chiunque voglia comunicare col mondo esterno al Magreb.
Di Raffaella Biasi